11.3.2010 von admin.

„Und er sagte zu dem von beiden, von dem er glaubte, dass er entkommen werde: „Erwähne mich bei deinem Herrn.“ Aber der Satan ließ ihn vergessen, ihn bei seinem Herrn zu erwähnen, (und) so blieb er noch einige Jahre im Gefängnis.“ (12:42)

In diesem Teil der Geschichte des Propheten Yusuf (Friede auf ihm) wird aufgezeigt, wie seine Unschuld bewiesen werden konnte, sodass er (Friede auf ihm) nach mehreren Jahren aus dem Gefängnis freikam. Die Gelehrten gehen davon aus, dass es ganze 7 Jahre waren, die der Prophet Allahs in der Gefangenschaft verbringen musste. Yusuf (Friede auf ihm) ging als Sklave ins Gefängnis und als er rauskam, wurde er zum Wirtschaftsminister des Landes ernannt.  

Das ist die Belohnung von Allah (s.w.t.) für einen wahrhaftigen Diener, der alleine auf Allah (s.w.t.) vertraut, standhaftig und geduldig bleibt. Dieses vorbildliche Verhalten Yusufs sollte ein leuchtendes Beispiel für alle Gläubigen sein, denn wer erträgt heutzutage auch nur die kleinste Prüfung, den kleinsten Schmerz, die geringste Einschränkung seiner Freiheit und Bequemlichkeit?

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5.3.2010 von admin.

Der Prophet Yusuf (Friede auf Ihm) ist der Sohn von Jakob. Jakob ist der Sohn von Isaak und Isaak ist Abrahams Sohn.

In diesem Teil der Geschichte des Propheten Yusuf (Friede auf Ihm) werden einige Verse der Sure Yusuf nacherzählt und erläutert. So auch die Ereignisse zwischen Yusuf (Frieden auf Ihm) und der Frau des Königs.

Nachdem Yusuf (Frieden auf Ihm) in den Palast des Königs gebracht wurde, wuchs er dort zu einem wunderschönen Mann heran. Die Frau des Königs war so fasziniert von ihm, dass sie ihn verführen wollte. Doch er blieb standhaft und versuchte vor ihr zu flüchten, wobei die Frau des Königs ihm bei ihrem Versuch, ihn zurückzuhalten, das Hemd zeriss. Als er das Zimmer verlassen wollte, kam der König herein. Die Frau des Königs war wütend, weil Yusuf (Friede auf Ihm) sie zurückgewiesen hatte. Sie erzählte dem König, dass er versucht hätte, sie zu verführen. Trotz gegenteiliger Beweise wurde Yusuf (Friede auf Ihm) deswegen ins Gefängnis gesperrt.

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25.2.2010 von admin.

Nach der Geschichte von Ya`qub folgt nun die seines Sohnes Yusuf (Friede sei auf ihnen beiden). Yusuf war der uneingeschränkte Lieblingssohn seines Vaters und wuchs zu einem schönen jungen Mann heran, auf den seine älteren Brüder allerdings eifersüchtig waren.

In der nach ihm benannten Surah „Yusuf“ wird seine Geschichte erzählt, dort heißt es: „Als Yusuf zu seinem Vater sagte: „O mein Vater, ich sah elf Sterne und die Sonne und den Mond, ich sah sie sich vor mir niederwerfen.“ (12:4), woraufhin sein weiser Vater ihn vor seinen eifersüchtigen Geschwistern warnte, denn die elf Sterne waren ein Gleichnis für seine elf Brüder, denen Allah ihren jüngeren Bruder vorgezogen hatte.

Doch seine Brüder waren trotzdem nicht aufzuhalten und schmiedeten finstere Pläne gegen Yusuf: „Tötet Yusuf oder werft ihn ins Land hinaus, so wird das Gesicht eures Vaters sich nur noch euch zuwenden, und danach werdet ihr rechtschaffene Leute sein.“ (12:9).

Aus der Geschichte und dem Verhalten Yusufs und auch seines Vaters Ya`qub angesichts des großen Leids, welches die beiden traf, kann jeder Gläubige sich eine Lehre ziehen und sie sich als Vorbilder nehmen. Darüber hinaus müssen Eltern darauf achten, ihren Kindern gegenüber immer gerecht zu sein und keines zu bevorzugen, denn ansonsten sind Neid und Eifersucht die absehbaren Folgen und aus Brüderlichkeit werden schnell Konkurrenzkampf und Abneigung.

„Wahrlich, in Yusuf und seinen Brüdern sind Zeichen für diejenigen, die (nach der Wahrheit) fragen.“ (12:7)

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19.2.2010 von admin.

Die Reihe “Geschichten der Propheten” wird mit der Geschichte von Isaak, dem Sohn von Sarah und Abraham (Friede auf Ihm), und der Geschichte von Jakob, Isaaks Sohn, fortgesetzt.

Über beide Propheten erwähnt Allah uns nur wenig im Koran. Sie beide sind Urväter aller weiter folgenden Propheten bis zu Jesus (Friede auf Ihm) und Muhammad (Friede und Segen auf Ihm).

“Und Abraham trug dieses Bekenntnis seinen Söhnen auf und (ebenso) Jakob (indem sie sprachen): „Meine Söhne, Allah hat für euch die (wahre) Religion auserwählt, deshalb sterbt nicht anders als (Ihm) ergeben.” Oder wart ihr (etwa) Zeugen, als sich bei Jakob der Tod einstellte (und) als er zu seinen Söhnen sagte: „Wem werdet ihr nach mir dienen?” Da antworteten sie: „Wir werden deinem Gott dienen, dem Gott deiner Väter Abraham, Ismael und Isaak, Einem Einzigen Gott, und Ihm sind wir ergeben.” (2:132,133)

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12.2.2010 von admin.

Isma`il war der ältere von zwei Söhnen des Propheten Ibrahim (Friede sei auf ihnen beiden), dessen Ehe lange Zeit kinderlos geblieben war. Allah, der Erhabene, erhörte sein Bittgebet und schenkte ihm schließlich dieses lang ersehnte Kind:

„`Mein Herr, schenke mir einen von den Rechtschaffenen.` Da verkündeten Wir ihm einen nachsichtigen Jungen.“ (37:100-101) 

Doch dann hatte Ibrahim einen Traum, in dem ihm Allah befahl, seinen Sohn, sein einziges Kind, für Ihn zu opfern:

„O mein lieber Sohn, ich sehe im Schlaf, dass ich dich schlachte (als Opfer für Allah).“

Als vorbildicher, gottesfürchtiger Mann war Ibrahim trotz seiner Liebe zu seinem Kind bereit, den Befehl Allahs umzusetzen, und das zu opfern, was ihm auf dieser Welt am wertvollsten war. 

„O mein lieber Sohn, ich sehe im Schlaf, dass ich dich schlachte (als Opfer für Allah). Schau jetzt, was du (dazu) meinst.“ Er sagte: „O mein lieber Vater, tu, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will (inschaAllah), als einen der Standhaften (al-Sābirūn) finden.“ (37:102)

Dies war die beste Antwort, die Isma`il geben konnte, ein Beispiel an Gehorsam seinem Vater und dem Herrn der Menschheit gegenüber. Wie schwer fällt es uns oftmals, auch die kleinsten Gebote Allahs einzuhalten oder uns von Verbotenem fernzuhalten, obwohl es nur unserem Besten dient? Die Geschichte von Ibrahim und seinem Sohn Isma`il (Friede sei auf ihnen beiden) sollte uns eine Lehre und ein Beispiel für die vollkommene Unterwerfung und für das bedingungslose Vertrauen unserem Schöpfer gegenüber sein.

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5.2.2010 von admin.

Allah, der Erhabene, hat uns Menschen eine große Gnade erwiesen und uns 124.000 Propheten geschickt. Darunter 300 Gesandte. Sie hatten die Aufgabe, von dem einen und einzigen Gott zu berichten und uns den Gottesdienst beizubringen. Allah, der Erhabene, berichtet uns über sie im Quran.

Bis jetzt wurden die Geschichten der Propheten Adam, Idris, Noah, Hud, Salih, Abraham und Lut besprochen. Nun folgt die Geschichte von Shuaib (Friede auf Ihm).

Jede montheistische Religion, die jemals offenbart worden ist, wurde angegriffen und ihre Propheten verfolgt. So wurde auch Shuaib (Friede auf Ihm) von seinem Volk ausgelacht und bedroht. Doch Allah ist Seinen Dienern gnädig und so wurde das Volk Shuaibs, wie schon viele andere vorher, bestraft.

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2.2.2010 von admin.

„Und (Wir sandten) Lut, als er zu seinem Volk sagte: „Wollt ihr denn das Abscheuliche begehen, wie es vor euch niemand von den Weltenbewohnern begangen hat? Ihr lasst euch doch wahrlich in Begierde mit den Männern ein anstatt mit den Frauen. Aber nein! Ihr seid maßlose Leute.“ (7:80-81) 

Die Geschichte des Propheten Lut (Friede sei auf ihm) wird an verschiedenen Stellen im Qur’an erwähnt und das Treiben seines Volkes sollte ein warnendes Beispiel für die Menschen sein, die sich dem Götzendienst und ihren niedersten Gelüsten hingeben, ohne ihren Verstand einzusetzen und ohne Moral und Anstand walten zu lassen. Doch Allahs Strafe ist streng und hart für diejenigen, die Ihm ungehorsam sind:

„Bei deinem Leben, sie irrten wahrlich in ihrer Trunkenheit umher. Da ergriff sie der Schrei bei Sonnenaufgang, und Wir kehrten das Oberste von ihr (der Stadt) zuunterst und ließen auf sie Steine aus gebranntem Lehm regnen. Darin sind wahrlich Zeichen für die Betrachtenden.“ (15:72-75)

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22.1.2010 von admin.

“Abraham war weder Jude noch Christ! Vielmehr war er lauteren Glaubens, ein Muslim (ein Gott ergebener Mensch). Und keiner von denen, die Allah Gefährten gaben.” (3:67)

Sogar Abrahams Vater wollte nicht an die Religion Abrahams glauben und warf ihn aus dem Haus. Auch bei anderen Götzendienern fand er keinen Erfolg. Dies, weil Allah sinngemäß sagt: “Du wirst nicht denjenigen rechtleiten, den du liebst. Allah leitet recht, wen Er will!“

Die Menschen folgen nicht der Logik, sondern sie folgen nur der Religion ihrer Vorfahren; egal wie unlogisch diese auch sein mag. Und trotz der Versuche, Abraham durch Feuer zu töten, machte er weiter mit seiner Da`wah. Er vertraute auf Allah und zog weiter. Was für ein starkes Vorbild!

Nicht zu vergleichen mit der Umma von heute. Wer von uns vertraut wirklich auf Allah?

„Und wer hat eine schönere Religion, als wer sich Allah hingibt und dabei Güte übt und dem Glauben Abrahams folgt; denn Allah nahm sich Abraham zum Freund.“ (4:125)

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2.1.2010 von admin.

In dieser Vortragsreihe wurde bisher von den Geschichten der Propheten Adam, Idris, Nuh und Hud (Frieden sei auf ihnen allen) berichtet, von denen jede einzelne eine Lehre für die Menschen enthält, über die die Gläubigen eingehend nachdenken und sie verinnerlichen sollten. Nun folgt die Geschichte des Propheten Salih (Frieden sei auf ihm), die an vielen Stellen im Qur`an erwähnt wird, wie z. B. in den Suren al-A`raf (#7), Hud (#11) und al-Schams (#92). Doch wie jeder andere Prophet auch, wurde Salih von seinem Volk, den Thamud, abgelehnt:

„Die Thamud bezichtigten die Gesandten der Lüge. Als ihr Bruder Salih zu ihnen sagte: „Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein? Gewiss, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter. So fürchtet Allah und gehorcht mir. Ich verlange von euch keinen Lohn dafür. Mein Lohn obliegt nur dem Herrn der Weltenbewohner.“ (26:141-145) 

Zur Bestätigung seines Prophetentums ließ Allah, der allwissende Schöpfer und Erschaffer, eine Kamelstute aus einem Felsen entstehen:

„Und, o mein Volk, dies ist die Kamelstute Allahs, euch zum Zeichen.“ (11:64) 

Doch trotz dieses deutlichen Zeichens verleugneten viele von ihnen immer noch die Botschaft Salihs. In ihrer Auflehnung und ihrem Irrglauben verübten sie eine schlimme Tat…

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25.12.2009 von admin.

“Alles berichten Wir dir von den Nachrichten über die Gesandten, womit Wir dein Herz festigen. Darin ist dir die Wahrheit zugekommen, und eine Ermahnung und Erinnerung für die Gläubigen.” (Surah Hud/120)

Wir müssen Lehren aus den Geschichten der Propheten ziehen - es sind nicht bloß Märchengeschichten zum Erzählen.

“Und (Wir sandten) zu Ad ihren Bruder Hud. Er sagte: “Oh mein Volk, dient Allah! Keinen Gott habt ihr außer Ihm. Wollt ihr denn nicht gottesfürchtig sein?” Die führende Schar aus seinem Volk, die ungläubig war, sagte: “Wir sehen dich wahrlich in Torheit (befangen), und wir meinen wahrlich, dass du zu den Lügnern gehörst..Sie sagten: “Bist du zu uns gekommen, damit wir Allah allein dienen und das verlassen, dem unsere Väter gedient haben? Bring uns doch her, was du uns androhst, wenn du zu den Wahrhaftigen gehören solltest!” (Surah A`raf/ 65,66,70)

SubhanAllah! Heutzutage erleben wir genau das Gleiche, wenn wir die Menschen zur Unterwerfung unter den einzigen und allmächtigen Gott, Allah, auffordern! Sie liefern Aussagen wie: “Ich bin so aufgewachsen, ich bin katholisch geboren, ich bin Alevite, Shiite,…” genau das Gleiche wie die Völker, die zuvor durch schmerzhafte Strafe vernichtet wurden, weil sie sich beharrlich weigerten, die Wahrheit anzunehmen und sich dem allmächtigen Schöpfer zu unterwerfen. Und dies ist nur die Strafe im Diesseits! Die Strafe im Jenseits ist noch viel schlimmer!

In den Angelegenheiten der Dunya sind die meisten Menschen bereit, alles zu geben. So sind sie bereit, große Mühen und Anstrengungen auf sich zu nehmen wenn es um den Bau eines Hauses geht, die Anschaffung eines neuen Autos oder die Planung eines Urlaubs. Sie sind bereit, viel Zeit aufzubringen, um Preise zu vergleichen oder Meinungen einzuholen. Und wenn es um ihren Aufenthalt im Jenseits geht, nämlich der ewigen Bestrafung in der Hölle oder den Paradiesgarten, dann werden sie nachlässig und halten es für etwas, dem nicht viel Zeit beigemessen werden muss.

Möge Allah uns davor bewahren, die gewaltige Begegnung mit Ihm zu vergessen und unachtsam gegenüber Seinen Geboten und Verboten zu werden. 

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