21.2.2009 von admin.

 ”Und euer Herr sprach: “Bitte Mich. Ich will eure Bitte erhören.” ” (Sure 40:60)

Dieses ist ein Befehl von Allah an uns Menschen Ihn zu bitten.
Die Du’aa ist der Ruf des Dieners Allahs, damit Er für ihn seine Angelegenheiten erleichtert, Wünsche erfüllt oder ihm vom Übel fernhält. Dazu muss man die Absicht besitzen Allah zu gehorchen und  die Gewißheit, dass Allah die Bittgebete erhört, weil Allah es uns versprochen hat. Doch manchmal kommt es vor, dass wir Du’aa machen, aber die Angelegenheiten nicht erledigt werden. Warum ist das so?
Für die Annahme von Bittgebeten gibt es veschiedene Voraussetzungen …

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24.1.2009 von admin.

Die Stärke unserer Taten ist abhängig von der Stärke unseres Iman. Ist unser Iman stärker, werden unsere Taten besser. Deshalb ist es unsere Pflicht, unseren Iman immer wieder zu erneuern und zu stärken. Denn verlieren wir unseren Iman, verlieren wir alles…

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19.1.2009 von admin.

Die Herzen der Menschen sind wechselhaft, ihre Seelen und ihr Iman sind manchmal stark und aufrecht und manchmal schwach und den Sünden zugeneigt. Daher sollte jeder Gläubige sich um möglichst viele freiwillige gottesdienstliche Taten bemühen, damit er in Zeiten eines schwachen Imans nicht Gefahr läuft, diejenigen von seinen Taten zu unterlassen, die Allah ihm als Pflicht auferlegt hat, sondern lediglich seine freiwilligen Handlungen verringert.

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16.1.2009 von admin.

Viele Fehler hinsichtlich des Gottesdienstes werden aus Unwissenheit begangen – doch Unwissenheit schützt nicht immer vor der Strafe am Jüngsten Tag und jeder Muslim ist verpflichtet, sich weiterzubilden und sich Wissen über seine Religion anzueignen. Das Aussprechen der Niyyah (Absicht) vor gottesdienstlichen Handlungen ist eine Bid`ah und somit eine tadelnswerte Hinzufügung zum Islam, die weder auf den Propheten Muhammad (Allahs Segen und Friede auf ihm) noch auf seine Gefährten zurückgeht.

Wie schwer wiegt eine solche Sünde und wie kann der Gläubige sich davor schützen?

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15.1.2009 von admin.

Die Versorgung eines jeden Lebewesens liegt bei Allah. Daher ist einer Seiner schönsten Namen „al-Razzaq“ – der Versorger. Jeder Mensch hat durch sein Verhalten Einfluss auf die ihm zuteil werdende Versorgung, ob sie sich vermehrt oder verringert. Einer der Gründe für eine Verringerung der Versorgung sind die Sünden des Menschen und es ist unmöglich, die Versorgung durch Ungehorsam Allah gegenüber oder durch anderes Fehlverhalten zu beschleunigen oder zu verbessern. Begeht ein Muslim also eine verbotene Handlung (wie das Ausziehen des Hijabs der Frau um einen Arbeitsplatz zu bekommen), so wird er nicht den gewünschten Nutzen erzielen…

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5.11.2008 von admin.

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4.11.2008 von admin.

Viele Menschen verspüren eine tiefe innere Leere, ohne zu wissen, warum dies so ist und was ihnen fehlt. Sie suchen, oftmals ein Leben lang, nach etwas, das dieses schmerzhafte Nichts ausfüllen könnte. Doch mit jedem Weg, den sie einschlagen, werden ihre Verzweiflung und ihr Unglück größer. Dabei gibt es einen einfachen Weg, durch den jeder Mensch wahre und erfüllende Glückseligkeit finden und Zufriedenheit in sein Leben bringen kann
„Das Telefonat“ ist eine Erzählung, die auf einer wahren Begebenheit beruht und die exemplarisch für die Geschichten und Leidenswege vieler Männer und Frauen steht. Gleichzeitig bietet sie auch die Lösung dafür…

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3.11.2008 von admin.

Al-Ikhlas ist, neben dem Gehorsam Allah und Seinem Gesandten (Allahs segen und Friede auf ihm) gegenüber, die wichtigste Voraussetzung zur Annahme der Taten bei Allah; es ist eine der besten und höchsten Eigenschaften eines Muslims. Während andere Taten offen sichtbar sind, ist Aufrichtigkeit eine Tat des Herzens und kann somit von anderen weder gesehen noch beurteilt werden. Jeder Gläubige sollte daher in sich gehen, über seine Handlungen nachdenken und seine Absichten immer wieder aufs Neue überprüfen. Letztere müssen frei von weltlicher Motivation und nur auf Allahs Wohlgefallen ausgerichtet sein, um akzeptiert zu werden. Außerdem müssen die Taten mit der Sunnah des Propheten Muhammad (Allahs segen und Friede auf ihm) übereinstimmen. Wie jedoch kann der Einzelne vorgehen, damit die Aufrichtigkeit in seinen Taten vorhanden ist und diese am Tag der Auferstehung schwer wiegen?

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22.10.2008 von admin.

Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede sei auf ihm) wurde von Allah beauftragt, Menschlichkeit zu lehren, und er (Allahs Segen und Friede sei auf ihm) ist es, welcher der Bestwissenste unter den Menschen ist, über das, was Allah, erhaben ist Er, von uns erwartet. Wir sind verpflichtet dem Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede sei auf ihm) in jeder Regelung und in jedem Disput folge zu leisten. Allah hat uns verpflichtet jedem Befehl des Propheten Muhammad (Allahs Segen und Friede sei auf ihm). zu folgen. Allah sagt im Qur’an:

“Wer dem Gesandten gehorcht, der hat Allah gehorcht”; (4:80)

Allah, gepriesen ist Er, machte die Gehorsamkeit gegenüber dem Propheten (Allahs Segen und Friede sei auf ihm) zu einer Gehorsamkeit gegenüber Ihm selber. Und Er veranlasste, dass das Befolgen des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede sei auf ihm) ein Anzeichen für die Liebe zu Allah, erhaben ist Er, ist. Allah sagt auch, dass die Ungehorsamkeit gegenüber dem Gesandten Mohammad (Allahs Segen und Friede sei auf ihm) Kufr  (Unglaube) ist:

“Sprich: >>Gehorcht Allah und dem Gesandten<<; denn - wenn sie den Rücken kehren - siehe, Allah liebt die Ungläubigen nicht (3:32)

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22.10.2008 von admin.

Jeder einzelne Charakterzug des Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede sei auf ihm) ist für sich allein genommen bereits großartig und wunderschön, jede einzelne seiner Eigenschaften. Wenn seine Charakterzüge und seine Eigenschaften aber alle zusammentreffen, wenn sie sich gegenseitig ergänzen, um seinen gesamten, vollkommenen Charakter zu bilden, dann ist dies der Gipfel der Großartigkeit und Schönheit, die folgende Worte Allahs in Seiner Majestät verdienen:

“Und du hast wahrlich einen großartigen Charakter.” (68:4)

Darin liegen ein schönes Beispiel und ein vortreffliches, zeitloses Vorbild für den, der an Allah und den jüngsten Tag glaubt, über Raum und Zeit hinweg. Allah sagt im Qur’an:

“Wahrlich, ihr habt an dem Gesandten Allahs ein schönes Vorbild für jeden, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und Allahs häufig gedenkt.” (33:21)

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